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村の真ん中を運河が流れ、オルホン川に注いでいます。かつてモンゴル帝国の首都が置かれ、カラコルムと呼ばれていました。第2代オゴデイが、主要な交通網を整備し、この地に国際都市を築きました。オルホン川両岸の渓谷は、「オルホン渓谷の文化的景観」として、世界文化遺産に登録されています。ぜひハラホリンに宿泊して、付近の遺跡も訪れてほしいところです。

ハラホリンの歩き方

役場や警察などの公共施設のほか、ホテルやゲストハウス、レストランもあります。オルホン川の河川敷などに、ツーリストキャンプも多くあります。バスターミナルのすぐ西にザハ（市場）があり、食料品などが手に入ります。

観光は、まずエルデニ・ゾーから始めましょう。西門から境内に入り見学したら、東門を出て、徒歩約5分の所にある、亀石とモンケ・ハーンの寺址へ。カラコルム博物館も含めて、徒歩で回れます。周辺の宿泊施設は、事前連絡すれば、だいたいバスターミナルまで無料送迎してくれます。ウランバートルから長距離バスでハラホリンまで行き、ゲストハウスなどでアレンジするツアーに参加するのも手です。

見どころ

エルデニ・ゾー（Эрдэнэ зуу）

【モンゴル帝国時代をしのばせる仏教寺院】1586年創建の、ハルハ・モンゴル最初の仏教寺院。「エルデニ」は、古代インド語のラトナがなまったもので、「宝」を意味します。「ゾー」は、チベット語で仏像や寺を表します。モンゴル帝国の首都カラコルムの跡地に、ハルハの支配者アブタイ・サイン・ハーンによって建てられました。その資材には、宮殿の廃材が利用されました。創建当時は、チベット仏教サキャ派に属しましたが、活仏ザナバザルの時代に、ゲルク派に改宗しました。

四方（周囲420m）を102の仏塔（ストゥーパ）が囲み、境内の6基と合わせて、仏教の聖数である108をなします。18世紀末には、境内に62の堂宇が建造されていましたが、1939年、人民政府のトップだった人物の命により、ほとんどが破壊されました。残ったのは、中国風建築の3寺院（ゴルバン・ゾー）の3伽藍と、チベット式建築の堂宇ラブランなど、わずかでした。1947年に博物館となり、かろうじて命脈を保ち、民主化後の1990年、宗教施設として復活しました。ゴルバン・ゾーには、青・壮・老年時代のブッダ坐像のほか、貴重なモンゴル仏教美術の名品が多く残されています。2004年に、オルホン渓谷の文化的景観として、ユネスコ世界文化遺産に登録されました。境内の外の丘には、モンゴル帝国時代の亀趺が残り、その丘から寺の全貌を眺望できます。

亀石（Мэлхий хад）

【亀形の石の台座】モンゴルでしばしば目にする、亀をかたどった石像。亀趺といいます。中国から伝えられ、石碑を立てる台座として製作されました。モンゴル帝国以前の、突厥やウイグル時代に作成されていました。ハラホリン市内には、3体の亀石があります。第1の亀石は、エルデニ・ゾー城壁のすぐ北東にあります。モンゴル帝国時代の興元閣という仏寺の跡地（モンケ・ハーンの寺址）で、ドイツの援助で保護・復元されました。第2の亀石は、エルデニ・ゾーの東約500mにあります。地下に埋もれていましたが、現在は、地上に祀られています。第3の亀石は、エルデニ・ゾー南西約1kmの丘の上に安置されています。男根石も傍らに祀られています。第4の亀石は、ハラホリン郊外、西約10kmに、作製途中のまま放置されています。

カラコルム博物館（Хархорум музей）

【カラコルム都市遺跡の埋蔵文化財を展示】エルデニ・ゾーに隣接して、2011年に開館しました。日本政府の無償援助と、日本・モンゴルの研究者の共同研究による成果が展示されています。常設展示は、石器時代、青銅器時代、古代都市時代、モンゴル帝国時代の4部構成で、モンゴル帝国成立までの歴史を、順に理解できます。必見は、首都カラコルムを再現したジオラマです。仏教のほか、イスラム教やキリスト教などの宗教施設、漢人の商人街やイスラム商人街などが点在している様子から、異文化を受け入れ、信仰の自由と生活様式を維持する自由を保証しながら、国際都市として繁栄していたことがわかります。日本語の解説もあり、わかりやすい。

かつての国際都市、カラコルム

1220年、チンギスの命によって、オルホン川のほとりに、西方遠征の拠点が築かれました。その後、金王朝を滅ぼしたモンゴル第2代の当主オゴデイは、1235年、この地で新たな都市の建設に着手しました。かつて突厥やウイグルといった遊牧国家が拠点をおいた、草原の一角で、世界帝国の首都カラコルムが、歩み始めたのです。

オゴデイは、周囲に複数の離宮を配したほか、「ジャムチ」と呼ばれる駅伝を整備して、主要な交通ルートを、カラコルムにつなげました。その結果、世界各地から、ヒト・モノ・カネ・情報が流れ込み、カラコルムは、たちまち国際都市として成長をとげます。1254年に当地を訪問した、フランスの宣教師ルブルクによれば、身廊と側廊を備えた、荘重な宮殿を中心に、ムスリムの商業区、中国の職人区が設けられ、仏寺は12、ムスリム礼拝所は2、キリスト教会は1堂を数えたといいます。帝都の繁栄は、イタリアのカルピニやマルコ・ポーロといった、伝えられる人物によっても、広く宣伝されました。

現在、当地は、ハラホリンと呼ばれ、16世紀末に建立された、チベット仏教寺院エルデニ・ゾーが、一手に観光客を集めています。帝国の栄華を伝える遺跡は、見るべくもありません。せめて、南方にある亀石の丘に登り、エルデニ・ゾーを眺めて、往時に想いをはせてほしい。寺のすぐ北の草原には、南北1,450m×東西1,138mに及ぶ城壁が、眠っているのだから。

エルスン・タサルハイ（Элсэн тасархай）

バト・ハーン山の東から北西まで約80km続く砂丘で、南部をモンゴル・エルス（砂）、北部をフグヌスタルニーン・エルスと呼びます。ウランバートルに近い場所で、気軽に砂漠体験ができるとして、旅行者が多く訪れます。観光地ハラホリンへのアクセスもよい立地です。

ウギー湖（Өгий нуур）

アルハンガイ県ウギーノール郡にある淡水湖。湖の半分ほどは、水深が浅く3m未満です。約150種類の水鳥が飛来する生息地として、1998年にラムサール条約に登録されています。近隣住民の信仰の対象となっており、女性が湖水に入ることは禁じられています。

シャンハ寺（Шанхын хийд）

草原の中に忽然と現れる仏教寺院。1647年、活仏ザナバザルが、一切衆生の安寧を願って創建しました。カラコルムの南東約25kmに位置します。長くゲル様式の寺院で各地を遊牧していましたが、1787年に現在地に定着しました。人民革命直前には、20の伽藍を擁しましたが、1937年に閉鎖され、ほとんどが破壊されました。このとき、所蔵するヴァジュラパニ（金剛手）像などの仏教遺産は、秘密裏に移動され、消失を免れました。なかでも、722の尊格を描いたカーラチャクラ・マンダラは、モンゴルで随一の名品と評価されます。

ホショー・ツァイダム博物館（Хөшөө цайдам музей）

貴重な碑文を間近に見られる博物館。ハラホリンから直通道路で北約45kmにあります。7世紀後半に復興し、8世紀中葉に滅亡した、突厥の第2王朝に由来する遺跡に併設されています。3代目君主ビルゲ・カガンと、その弟キョル・テギンの追悼碑や亀趺、遺跡を荘厳していた石像、列石などの遺物が陳列されています。今世紀初めに、モンゴル国とトルコの共同調査によって整備され、発掘の歴史を紹介するパネルもあります。見どころは、修復再建された2本の突厥碑文（別名オルホン碑文）。突厥文字と古代トルコ語（テュルク語）で刻まれています。草原遊牧民の生の声を伝える史料であり、突厥の歴史を復元するための第一級の資料です。

ビルゲ・カガン遺跡（Билгэ хааны гэрэлт хөшөө）

追悼碑のレプリカが見守るように立つ遺跡。734年に没したビルゲ・カガンの霊廟で、彼に先立つ731年に亡くなった、弟のキョル・テギンの遺跡と同じく、ホショー・ツァイダム博物館の敷地内にあります。2001年に始まった、モンゴル国とトルコとの共同発掘によって、兄の霊廟跡から、金銀の装飾品をはじめ、多くの遺物が出土しました。おもな出土品は、ウランバートルのチンギス・ハーン博物館（一部モンゴル国立博物館）に展示されています。ここでは、追悼碑の原寸大レプリカや、霊廟の礎石、供物を献げるための犠牲壇と推測される巨石などを見ることができます。キョル・テギン遺跡では、亀趺に据えられた3mを超える追悼碑が復元され、往時の偉容を彷彿とさせます。

ハル・バルガス遺跡（Хар балгас）

草原の中に突如現れる、かつての城郭。ホショー・ツァイダムから、オルホン川を挟んだ西岸にある城郭遺址です。もともとは、7世紀中葉、唐の支配期に築かれた都護府の城郭でした。8世紀中葉に、ウイグルが突厥を破り、モンゴル草原の覇者となって以来、ウイグルの首都として再利用されました。諸史料では、オルドゥ・バリク「玉座／宮殿の都市」と記録され、遺跡は、カラ・バルガスンとも呼ばれています。中心城郭は、420m×340m。中国の版築技法で築かれ、8〜10mに達する土壁が現存します。城内では、居住区画の仕切りや、塔の痕跡と思われる土塁も確認できます。城壁に登って城外を望むと、南側に併設された複数の小塔のほか、西南方面に、十数km²に及ぶ都市区画の痕跡を鳥瞰できます。当遺跡からは、ソグド語、漢語、テュルク語の3体で刻まれた、カラ・バルガスン碑文も出土しました。

ハル・ボヘン・バルガス遺跡（Хар бухын балгас）

草原に残された「黒い牛」の跡。モンゴル語で「黒い牛の遺跡」を意味し、ハル・ブフ（黒い牛）遺跡ともいいます。500m×500mの方形の都城遺址は、9〜10世紀にかけて、モンゴル高原を支配した、キタイ（契丹）・遼の時代に造築されたものと推定されます。周辺には、城郭遺址チントルゴイ遺跡も現存しており、キタイ・遼代の遺跡を合わせて巡ることもできます。本城壁のほぼ中央に現存する石造りの仏塔は、17世紀前半、チベット仏教が流布した時代に増築されたものです。1970年、半壊したこの仏塔の中から、モンゴル語とチベット語で書かれた白樺樹皮の写本「白樺文書」が発見されました。

バイバリク遺跡（Байбалык）

悠久の時を超えて物語る土の壁。セレンゲ川の北岸に建造された城郭遺址。ウイグル第2代の葛勒カガンは、有名な安史の乱（755〜763年）に、唐の援軍として中国に出征しました。その際に獲得した莫大な戦利品や、唐皇帝からの褒美によって築城されたことが、彼の紀功碑『シネ・ウス碑文』に記録されています。その名はバイバリクで、漢訳した「富貴城」の名でも知られます。現在、モンゴル語でビーボラクとなまって伝えられた土地に、3つの遺址があります。それぞれ約230m（ビーボラク）、140m（ボル・トルゴイ）、320m（アルスラン・ウード）四方の方形城郭で、版築技法で築かれました。崩れて土塁状になった部分も多いですが、第1城郭の東・北壁の残存部は、高さ約7mになります。

オルホン滝（Орхоны хүрхрээ）

モンゴル最大の滝。落差約22m、幅5〜10mのモンゴル最大の滝です。雨量が少ないモンゴルの気候においては、常に水量が豊かというわけにはいきませんが、貴重な景観として、人気の観光スポットとなっています。南岸の崖から、滝つぼまで下りることができますが、滑りやすいので注意しましょう。付近には、ムング・フレー・ツーリストキャンプなどがあります（4〜11月のみ営業）。冬季には、水が凍ります。

オンギ遺跡（Онгийн голын дурсгал）

バルバルの数が強さの証し。8世紀前半に造営された突厥の遺跡です。バルバルと呼ばれる石列が並びます。死者が生前に倒した敵の数だけ並べたと伝えられます。第2王朝の王族を追悼して建立された、突厥碑文の断片も一部現存しています。碑文の主要な断片は、アルバイヘール市の県立博物館に展示されています。遺跡には、石像（通称「石人」、モンゴル語でフン・チョロー）や石羊も安置されています。150個を超え、900mにもおよぶバルバルのなかに、突厥文字で銘文が刻まれた立石が、ひとつだけ隠れています。ぜひ、つぶさに観察してほしい。

トフン僧院（Төвхөн хийд）

ハンガイに浮かぶ天空の僧院。1648年、活仏ザナバザルが、この地を気に入り創建した仏教寺院。南北ハンガイにまたがる、シレート・オラーン山の頂上に、堂宇を構えます。1688年、西部モンゴルのオイラートとハルハ間の紛争に巻き込まれて荒廃しましたが、1773年に復興しました。1939年には、2伽藍、2ストゥーパを残して、人民政府により破壊されましたが、民主化後に再建されました。山岳寺院であるため、岩山の経路を往復せねばならず、登攀の装備と心構えは必要ですが、その風光は明媚です。